Infobae. Los indígenas son el grupo que más padece el desplazamiento forzado en México. En la década reciente, el gobierno fue omiso ante este fenómeno derivado de la violencia que afecta a cientos de miles de personas, siendo la población indígena la más vulnerada. Este fenómeno social es un tema que es necesario adherir a la agenda de migración nacional.
Así lo consideró Alexandra Bilak, directora internacional del Centro de Monitoreo de Desplazamientos Internos (IDMC, por sus siglas en inglés), quien afirmó que la violencia en México desplazó a 380,000 personas en los últimos 10 años. Al observar esa problemática en su visita a Chiapas, la especialista indicó que el desplazamiento forzado interno se debe a la violencia generada por grupos armados locales y actividades paramilitares. Además de Chiapas, el fenómeno se replica en nueve estados de la República, por lo que urgió a avanzar en la conformación y consolidación de la ley en materia, a fin de pasar de una estrategia de asistencia humanitaria a una política pública integral, que cuente con la participación de las víctimas.
Durante la presentación de un informe preliminar y de una serie de recomendaciones para el gobierno mexicano, la especialista expuso que entre las historias de violencia armada se encuentran temas políticos, electorales y despojo de territorio. “Es muy importante que estos temas de la tierra, de los derechos culturales y la herencia deban ser el centro de la respuesta para poder reubicar a las personas; hay que pensar en soluciones”, insistió Bilak. En este sentido, entre otros puntos recomendó determinar presupuestos, crear perfiles demográficos de los afectados, detectar a los causantes, establecer un marco normativo y a responsables de áreas operativas, así como la evaluación y publicación periódica de resultados.
Alexandra Bilak también ofreció apoyo de la organización internacional para colaborar en la creación de la hoja de ruta para trabajar en el fenómeno, pues el IDMC cuenta con décadas de experiencia en la elaboración de datos y asesoría para políticas públicas.
Andrés Ramírez, director de la Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados (Comar), dijo que tras una visita a Chiapas en compañía de Bilak, se pudo confirmar la “gran deuda histórica” que tiene el país con sus propios desplazados.
Recordó que existe un proyecto de ley para atender el fenómeno de desplazamiento forzado interno en México, el cual prevé una estructura adicional de la institución a su cargo y un fondo especial. “Es muy complicado poder operar si no cuentas con el recurso, entonces, es clave para que esto no quede en letra muerta”, enfatizó. Señaló que visitaron un refugio de desplazados en Chenalhó, uno de los 122 municipios del estado de Chiapas, y la realidad ahí es tan trágica como triste. “Ver personas indígenas jóvenes en un nivel de pobreza extrema que pocas veces he visto yo, incluso en otros lugares del mundo como la propia África, en refugiados a nivel internacional”. Esos niveles de pobreza no pueden existir en un país con el Producto Interno Bruto que tiene México, 13 economía mundial. “Es realmente una vergüenza. Tenemos esa deuda y debemos tomarlo con seriedad”.
Declaratoria final del 2do Encuentro Nacional de Mujeres del CNI-CIG.
Comunidad indígena Nahua de San Juan Volador, Pajapan, Veracruz
Reunidas 625 mujeres indígenas y mestizas del campo y de la ciudad de los pueblos originarios Afromexicano, Binizzá, Chinanteco, Chol, Coca, Mazahua, Mazateco, Mepha, Mixe, Mixteco, Nahua, Nuntaj+yi (popoluca), Ñusavi, Otomí, Popoloca, Purépecha, Rarámuri, Tarahumara, Tepehua, Tojolabal, Triqui, Tzotzil, Tzeltal y Yaqui de los estados de Veracruz, Campeche, Ciudad de México, Chiapas, Estado de México, Guerrero, Hidalgo, Guanajuato, Querétaro, Oaxaca, Yucatán, Nuevo León, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Colima, Quintana Roo, Tabasco, Tamaulipas, Sonora, Jalisco, Michoacán, Puebla, Morelos, Aguascalientes, Chihuahua y San Luis Potosí.
Compañeras de Argentina, España, Estados Unidos, Francia, Chile, Grecia, Canadá, Colombia, Ecuador, Brasil, Alemania e Italia. Integrantes de 119 organizaciones y colectivos nacionales e internacionales.
Estamos contentas con la presencia de todas nosotras, agradecemos el saludo de las compañeras kurdas y les decimos que hoy más que nunca necesitamos unir nuestras voces y luchas en todos los rincones del mundo para defender la vida amenazada por esta sistema capitalista – patriarcal; a las madres de los desaparecidos les decimos que nos quedamos sin palabras ante el dolor de sus miradas y sentimos su dolor como nuestro, que no están solas y que también nos faltan sus hijas e hijos, a las compañeras de Black Live Matters de California retomamos su consigna y reafirmamos que sin justicia no habrá paz. A nuestras hermanas y hermanos de Honduras y Centroamérica sabemos que la necesidad de migrar es resultado del despojo y la violencia que han vivido durante décadas producto de las políticas neoliberales por lo que les decimos que su lucha por defender la vida es legítima y necesaria en su territorio y que también migrar es un derecho por lo que repudiamos las acciones que el actual gobierno mexicano esta haciendo en contra de los migrantes en nuestro país.
En estos dos días mujeres de diferentes latitudes, geografías y edades nos encontramos para reír, llorar, soñar y dialogar; estamos convencidas que nuestra resistencia como mujeres que somos es importante y decisiva porque buscamos la conservación de la vida ante la guerra de exterminio declarada a los pueblos del mundo por el capitalismo y el poder patriarcal.
De acuerdo a los objetivos planteados en la convocatoria, nuestros trabajos durante este encuentro giraron en torno a las preguntas ¿cómo podemos responder a la violencia desde una visión antipatriarcal y anticapitalista, construyendo vida ante tanta muerte? y ¿cómo construimos desde nuestras realidades y nuestras herramientas un tejido común que nos permita fortalecer la organización en y entre nosotras, nuestros pueblos, colectivos, barrios y organizaciones?
Además realizamos un intercambio de saberes, prácticas y visiones a través de una jornada de talleres en los que la construcción del conocimiento colectivo nos dio mas herramientas para continuar nuestras luchas y nuestro tejido común.
Es así que llegamos a los siguientes acuerdos:
Se requiere crear una red de mujeres para compartir saberes ancestrales, talleres de autodefensa integral (jurídica, física, emocional y acompañamiento) que nos permitan rescatar y fortalecer nuestras identidades; y seguir construyendo como mujeres.
Tener un espacio para otras narrativas: arte, espiritualidad, danza y creación de espacios de no violencia.
Que las redes nos permitan articularnos mediante actividades comunes a nivel regional o transversal o nacional.
Fomentar espacios que integren el autocuidado, no solo el individual sino colectivo, en nuestras organizaciones a través del uso de la medicina tradicional y de creación y uso de diferentes herramientas de sanación.
Mapear y compartir los distintos despojos en nuestros territorios y barrios, así como evidenciar cómo impactan en la vida de las mujeres. Visibilizarlos y fortalecer la defensa de los derechos de nuestros pueblos.
Generar una plataforma de saberes, oficios y habilidades para integrarse y compartirse entre quienes así lo deseen. Se enviará correo de invitación para compartir entre si los saberes.
Fomentar y fortalecer, en la medida de nuestras posibilidades la soberanía alimentaria y la economía solidaria. Dar prioridad al consumo local y consciente. Dejar de consumir lo que el capitalismo produce.
Generar espacios de comunicación e información como un periódico digital o un blog para mantenernos informadas, asÍ como participar y fortalecer radios y medios comunitarios para romper el cerco de desinformación y silencio. Utilizar el hashtag (#cnimujeresqueluchan)
Fortalecer nuestras identidades mediante recuperación de memoria histórica colectiva, saberes, medicina y vestimenta tradicionales.
Discutir y construir colectivamente conceptos como herramientas para crecer nuestras luchas.
Respeto a las diferencias como un principio de nuestros espacios organizativos.
Decir- hacer –mantener, como principio ético en nuestros espacios organizativos.
Repetir y replicar los Encuentros de mujeres como nuestros espacios políticos.
Nos pronunciamos por la libertad de todas y todos los presos políticos, presentación con vida de desaparecidos/as, justicia para las asesinadas y asesinados; y alto a la criminalización de activistas y defensores.
Nos declaramos no partidista y nuestro referente de lucha y resistencia es el EZLN.
Nos pronunciamos contra todos los mega proyectos extractivistas en el territorio mexicano que representan la parte mas agresiva y visible del neoliberalismo, como es el Corredor Industrial Transístmico que significa la creación de una línea divisoria entre los estados del sur y del norte y la entrega del Istmo a los poderosos y su transformación en un inmenso parque industrial que representa despojo territorial y destrucción de nuestra madre naturaleza, acabando con el agua; también es mano de obra semiesclavizada y mayor violencia garantizada.
También contra el mal llamado “Tren Maya” proyecto depredador de la península de Yucatán, Tabasco, y Chiapas; el Proyecto Integral Morelos que significa el despojo de agua, el riesgo de la vida de las comunidades nahuas cercanas al volcán Popocatépetl así como un proceso de industrialización intensivo en el oriente de Morelos; la simulación de la cancelación del Nuevo Aeropuerto en la cuenca del Valle de México y el uso de la investigación espeleológica para el despojo de los recursos del pueblo mazateco.
Hemos avanzado en el camino de organizarnos y articularnos, continuamos fortaleciendo esta red de mujeres que luchamos, ratificamos nuestra decisión de seguir vivas para acabar con el sistema capitalista patriarcal que nos esta asesinando.
Somos protagonistas de la transformación hacia adentro y hacia fuera, somos las vainas llenas de semillas, somos los frutos de los árboles de raíces profundas, es tiempo de desgranar la mazorca y volvernos semillas. Llevemos la luz que nos entregaron las compañeras zapatistas y ahora nuestras compañeras de San Juan Volador y seamos el sonido del caracol para que resuene en cada rincón a donde vayamos para llamar a más mujeres a organizarse.
27 Y 28 DE JULIO DE 2019.
¡No al Geo-parque en el Volcán Chichonal!
Pronunciamiento del Centro de Lengua y Cultura Zoque 25 de julio, 2019.
El discurso del desarrollo sustentable, surgido en Rio de Janeiro en 1992 solo ha servido al Estado para “bajar fondos” mientras las empresas muestran su falsa filantropía para ser políticamente correctos como “amigables con el ambiente”. (Eso que llaman empresas socialmente responsables como Grupo México o Coca Cola).
Este jueves 25 de julio fue presentado en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) de la Ciudad de México, la iniciativa de 6 proyectos de Geoparques para Chiapas, entre ellos, el Geo-parque del Volcán Chichonal, en el municipio de Chapultenango, Chiapas (sur de México) bajo la idea del desarrollo sustentable.
¡No han pasado 38 años de la dolorosa erupción del volcán donde 2 mil personas perdieron la vida y estos señores ya piensan en las ganancias que podrían obtener a costa de las tierras y el territorio de un pueblo devastado en aras del desarrollo sustentable!
¿No basta con cuerpos y memorias bajo tierra? ¿Por qué tanta voracidad contra Nasakobajk*? ¿Geo-parque para la minería? o ¿Geo-parque para grupo Salinas o Slim? ¿ Geo-parque para quién?
Los nuevos funcionarios en Chiapas deberían saber que toda política pública debe estar en la esfera pública con la población, no en el cabildeo académico, neoempresarial y extractivo que a toda costa busca mercantilizar un geopatrimonio de los pueblos y de la naturaleza para la vida.
¡No al geo-parque en el Volcán Chichonal!
¡No a los hidrocarburos en los territorios zoques!
*Nasakobajk en nuestra lengua zoque es madre tierra.