Lunes, enero 19, 2026

Elementos múltiples del Día de muertos dan forma a los altares de Casa de Cultura

Alebrijes, dioses del jardín prehispánico, provocaciones para pensar en la muerte con la frase “el próximo serás tú” puesta arriba de un espejo, ejemplos del sincretismo cultural con la incorporación de personajes de caricatura, mujeres víctimas de feminicidio, catrinas y mascotas hechas esqueletos, ejemplos de la cartonería mexicana y héroes poblanos como los hermanos Serdán.

A estos se le suman el incienso o las ceras que, aunque apagados, son elementos que representan simbólicamente la luz y el camino de los que vendrán. Está también “El león de Tetela”, alias del torero Joselito Huerta; niños en edad escolar, personajes de televisión y de la llamada época de oro del cine mexicano como Mario Moreno “Cantinflas”, y otras que parecen ejercicios escolares hechos por instituciones y dedicados a personajes de la historia local, como Carmen Serdán.

Elementos múltiples de la tradición del Día de muertos dan forma a los altares de Casa de cultura

No faltan el Popocatépetl visto desde Santiago Xalitzintla y su retrato en un óleo de mediano formato, o Sor Juana Inés de la Cruz, que aparece homenajeada, de manera frugal, para cumplir una promesa hecha en 1972, o la muerte florida que va rumbo al Mictlán.

Todos ellos son aspectos incluidos en los altares montados al interior de Casa de Cultura como parte de la edición 54 del concurso artístico de altares y ofrendas a los muertos que, hasta el sábado 2 de noviembre, estarán expuestos para su calificación conviviendo con una decena de artesanos que muestran, para su venta, parte de los productos de la época: ceras que imitan las flores de cempasúchil, catrinas miniatura de barro multicolor, hojaldras y panes artesanales, y colibríes de cartonería que representan la dualidad, la vida y la muerte. 

Elementos múltiples de la tradición del Día de muertos dan forma a los altares de Casa de cultura

Si bien es menor el número de altares montados y su visita a un par de horas de su apertura era moderada, las ofrendas de Casa de Cultura buscaron conservar los elementos claves que las conforman: flores –de cempasúchil o de nube–, velas, incienso, retratos y fotografías del personaje recordado, frutos de temporada y guisos como el mole o el pipián, representados al lado de mazorcas y tortillas.

Como ejemplo, es el altar dedicado a los 12 franciscanos que llegaron a la Nueva España en 1524, encabezados por fray Martín de Valencia. Elaborado por el artista cartonero Juan Trujillo, se retrata a este grupo de misioneros que, bajo la idea de la evangelización, compartieron diversos saberes.

Elementos múltiples de la tradición del Día de muertos dan forma a los altares de Casa de cultura

El concurso, en el que participan personas físicas y organismos e instituciones públicas, privadas, comerciales, educativas y culturales, se compone de las categorías tradicional, expresión libre o cartonería.

Elementos múltiples de la tradición del Día de muertos dan forma a los altares de Casa de cultura

Los primeros lugares recibirán premios monetarios: en la categoría tradicional, serán dos premios de 14 mil y 8 mil pesos entregados al primer y segundo lugar del renglón “personas físicas”, siendo los mismos montos para los que se inscriban en el renglón de “organismos”, mientras que en las categorías expresión libre y cartonería, habrá un premio único por 8 mil pesos. 

Te puede interesar: La vida que se impone sobre la muerte, reflexión de la obra dirigida por Celia Tobón.

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