Lo que empezó como una moda se convirtió en un estilo de vida y en una pasión más cercana a ellos que el reguetón u otros ritmos modernos. Era lo diferente, lo nuevo. Pero al mismo tiempo lo viejo. “Nosotros nos dedicamos a esto porque nunca nos dejaron entrar a los antros”, dice entre risas Enrique Rodríguez, integrante del grupo de música y danza prehispánica Yei Mazatl. A su lado, su compañero y “compadre” Fernando Juárez continúa con la explicación sobre la historia de la agrupación, sus proyectos futuros y el viaje a Alemania que realizaron algunos de los integrantes en mayo de 2007.
Fernando se integró al grupo en 1999, cuando Enrique y los miembros de lo que sería Yei Mazatl empezaban la escuela preparatoria y se adentraban en el estudio de los instrumentos prehispánicos que hasta ese momento interpretaban sin conocer demasiado. Con el tiempo, no sólo investigaron sobre los instrumentos sino sobre las culturas indígenas de Mesoamérica y su cosmovisión, las cuales incorporaron a su acto que es mezcla de espectáculo y tradición.
La experiencia de pertenecer al grupo ha sido tan profunda, dice Fernando, que hoy estudia Historia. Mientras él es el “científico” que de pronto “se eleva” al aproximarse a los temas prehispánicos, Enrique es el que “baja” la información al resto del grupo pues es licenciado en educación secundaria con especialidad en historia.
Sin partituras que leer y sin un maestro del cual aprender, los músicos de Yei Mazatl se dedicaron a experimentar y escuchar a intérpretes de instrumentos prehispánicos como Antonio Zepeda, Jorge Reyes y Gonzalo Ceja. Al principio, sus “toques eran sólo de espectáculo” y una técnica personal de interpretar la larga lista de percusiones que utilizan como el huehuetl, el teponaztle, los ayoyotes y los ayacaztlis; y los de viento como el atecocoli. Con el tiempo y la orientación adecuada, dicha técnica musical, así como la utilizada en la danza, ha evolucionado aunque sigue siendo totalmente lírica. A lo largo de todo este proceso, aclaran, el respeto ha sido la clave para aproximarse al mundo prehispánico, mismo que siempre transmiten al público, explicándoles el significado de su trabajo.
Fuera de México
Durante sus inicios, las presentaciones de Yei Mazatl se limitaban a un par de veces al año. Una invitación a un festival escolar por aquí, una ceremonia del día de muertos por allá. Hoy, su trabajo ha sido visto en la zona arqueológica de Cholula, distintos foros de la UAP, el Teatro Principal, el zócalo y el Recinto Ferial de Puebla. Incluso en varias ciudades de Alemania como Stuttgart, Dresden y München, de mayo a agosto de 2007, acompañando al grupo de danza Kalpulli Otokani.
“Cuando nos presentamos en Alemania no había ni un solo ruido, ni una sola voz mientras hacíamos nuestro trabajo”, recuerda Fernando. “Era algo nuevo para ellos, diferente. Había un respeto hacía nosotros. Les causaba impacto. Esto fue muy interesante y muy triste a la vez. (...) Triste porque aquí en México no te respetan. Triste porque en México no te ponen atención, sabiendo que estas tradiciones son de acá. Triste porque la gente prefiere escuchar otro tipo de música o ver la televisión”.
Para el verano de 2009 esperan regresar a Europa, esta vez presentándose en Polonia e Italia, entre otras naciones, además de Alemania, donde cuentan con el apoyo del grupo artístico Das Arte, en parte responsable de su primera visita a ese país. Asimismo, en diciembre de este año existe la posibilidad de viajar a Caracas, Venezuela, a un encuentro de estudiantes latinoamericanos de historia.
Entre los planes también está la grabación de un disco, para que “la gente se acerque a la sonoridad antigua, para que la gente palpite y se identifique con sus raíces”, concluye Fernando.
Para lo que se ofrezca, Yei Mazatl puede ser contactado a través de su blog, www.yeimazatl.blogspot. com; su correo electrónico, yeimazatl@gmail.com; o al celular 044 2221817542.
